國(guó)慶節(jié)到了，很多人都選擇出外游玩，在我們陌生的城市或者景區(qū)，如果沒有標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的引導(dǎo)，我們很難找到我們提前預(yù)想的目標(biāo)地點(diǎn)，也會(huì)讓我們走很多冤枉路。標(biāo)識(shí)，是表明事物特征的記號(hào)——它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語言，具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。那么，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)要求是什么?銅陵標(biāo)牌的小編給大家整理了出來。

       標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)理念不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不到更好的替代方案，其難度比其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。

       設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行，須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺效果。

       設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌，構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))，圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括，又要講究藝術(shù)性，色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。

       遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。

       以上就是關(guān)于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)要求，標(biāo)識(shí)，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無處不在，而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。